Back

ⓘ מושגים באסלאם




                                               

א-תאבעון

התאבִּעוּן הם דמויות איסלאמיות שלא פגשו את הנביא מוחמד בן עבדאללה, וחיו בתקופה מאוחרת יותר לאחר מותו או חיו בתקופתו אך לא ראו אותו. למרות שהתאבעון קבלו על עצמם את דת האסלאם לאחר מות הנביא, היה להם תפקיד משמעותי: הם למדו את החדית מן הצחאבה ולימדו אותו לאחרים. הם חיו בדיוק על פי המסורות ואורח החיים של הנביא מוחמד.

                                               

אגתהאד

אגתהאד הוא מונח אסלאמי המתייחס לגזירת הלכות חדשות בידי חכמי הלכה בסוגיות שלגביהן לא קיימת הכרעה ברורה בספרות ההלכתית הקיימת. האגתהאד עושה שימוש ב"אֻצוּל אל-פִקְה", מקורות חוק שמשמשים מקור לגזירת הלכה: הקוראן, הסונה, אגמאע וקיאס. במאות הראשונות לאסלאם התנהל מאבק בין גורמים שתמכו בהכללת הדעה האישית כמקור הלכתי לגיטימי לבין גורמים שגרסו כי רק הידע המועבר מפי הנביא וחבריו, ודברי האל החיים שבקוראן, ראויים לשמש כמקור לגזירת הלכות. במחנה הראשון נמנו בעיקר בני האסכולה המועתזלית ומנגד התייצבו בני האסכולה הטאהרית והחנבלית. המאבק בין הגישות הגיע לשיאו בזמן האינקוויזיציה של החליף העבאסי אל-מאמון בשאלת ...

                                               

אדאן

ה אַדָאן, או אזאן, היא הקריאה המוסלמית לתפילה. היא נאמרת לפני כל אחת מחמש התפילות היומיות הקבועות. הקריאה כוללת נוסח קבוע המורכב ממספר חזרות על השהאדה, על התכביר ועל מילות זירוז למתפללים כגון حيّ على الصلاة. בשעות הבוקר נוספת השורה: الصلاة خير من النوم. את האדאן קורא המואזין מצריח המסגד. לפי השיעה, הושמטה מקריאת האדאן האמרה "حيّ على خير العمل" "מהרו אל העשייה הטובה ביותר" בידי החליף עומר בן אל-חטאב משום ששימשה תירוץ למתפללים להשתמט מחובת הגיהאד. לאדאן נוסח קבוע בערבית הנהוג בכל מקום. עם זאת, בטורקיה בין 1932 ו-1950 האדאן נקרא בטורקית.

                                               

אהל א-ראי

אהל א-ראי, ניתן לתרגם לעברית כ"אנשי הדעת"). הוא זרם קדום באסלאם אשר תומך בשימוש בהיגיון כדי להגיע להחלטות הלכתיות. החלוצים של הזרם, שכללו הרבה פוסקי הלכה מהאסכולה החנפית, השתמשו במילה "ראי", כדי לשקף שימוש בהיגיון ובשכל הישר. בין הראשונים שהחלו בזרם הזה אפשר למצוא את האימאם אבו חניפה א-נעמאן, אבי האסכולה החנפית.

                                               

אהל אל-בית

באסלאם, אהל אל-בית, הוא ביטוי שפירושו "אנשי הבית" או "משפחת הבית". בתוך המסורת האסלאמית, המונח מתייחס למשפחת הנביא מוחמד האסלאמי. ב-אסלאם השיעי את אהל -אל-בית מרכזיים באסלאם והפרשנים של הקוראן והסונה. השיעים מאמינים שהם יורשיו של מוחמד וכוללים את מוחמד, פאטמה, עלי, חסן, וחסין והאמאמים בת ארבע עשרה המזימות. יש דעות שונות על היקפם וחשיבותם של אהל אל-בית. בתוך האסלאם הסוני ביתו של מוחמד מתייחס למוחמד עצמו נשותיו ובנותיו, ובכלל זה פאטמה בתו ובעלה עלי, שהוא גם בן דודו של מוחמד; ושני בניהם, חסן וחסין. בפרשנות של מסורות מסוימות המונח עשוי גם להיות רחב יותר כדי לכלול את צאצאי דודיו של מוחמד, אבו ט ...

                                               

אהל אל-כתאב

אהְל אל-כִּתַאבּ, "אנשי הספר", הוא מונח באסלאם המתייחס ליהודים, לנוצרים ולצאבִּאים, ולפעמים גם לבני דתות אחרות כמו הזורואסטרים. הקוראן משתמש במונח בהתייחסו ליהודים, לנוצרים ולצאבִּאים במגוון רחב של הקשרים, מפולמוס דתי ועד לשותפות האמונה המונותיאיסטית בעמים שקיבלו כתבי קודש. בשלב מאוחר יותר, המונח התרחב והוחל גם על קהילות דתיות אחרות תחת שלטון האסלאם, כולל קבוצות פוליתאיסטיות. מבחינה היסטורית, קהילות אלה היו במעמד של דימה. ביהדות משמש המונח "עם הספר" לייחד את העם היהודי. כמה זרמים נוצריים, כגון הבפטיסטים, המתודיסטים, הכנסייה האדוונטיסטית של היום השביעי, הפוריטנים והשייקרים, אימצו את המונח " ...

                                     

ⓘ מושגים באסלאם

  • וטירות ולהזמין הנצחות וחפצים שונים שביטאו את אמונתם ותרבותם. העיסוק הדתי באסלאם המסמל כניעה לאלוהים תלוי ביסודות המכונים חמשת העמודים כל אחד מחמשת
  • זנדיק בערבית: زنديق הוא מושג באסלאם אשר מתאר אנשים אשר מחזיקים בדעות אשר מנוגדות לתאולוגיה האסלאמית, או הולכים לפי מנהגים אשר מנוגדים להלכה האסלאמית
  • או ע בו ד ת א ל יל ים. אלו אשר עוסקים ב שירק נקראים מ ש ר קו ן مشركون באסלאם העבודה הזרה נחשבת לחטא הגדול ביותר. לפי התאולוגים המוסלמים, אללה יסלח על
  • פ אג ר בערבית: فاجر הוא מושג באסלאם אשר מתאר אדם אשר פורק מעליו את כל עול המוסר, ומבצע חטאים ללא הבחנה, בלי תחושת אשם. Abdul - Raof, Hussein., Schools
  • שרשי ההלכה או יסודות ההלכה באסלאם ערבית: أصول الفقه תעתיק מדויק: אצול אלפקה הם יסודות וכללים שמופקים מההלכות השרעיות והוכחות מפורטות. ליסודות ארבעה
  • בגורל באסלאם בוויקישיתוף תרגום משמעויות הקוראן המבורך, דאר אלסלאם - המרכז להכרת האסלאם 2017 האסלאם הוא הדת שלי, דאר אלסלאם - המרכז להכרת האסלאם 2018
  • ח ל ק ה בערבית: حلقة הוא מושג באסלאם אשר מתאר אספה או פגישה של מספר אנשים, אשר נועדה לשם למידת הקוראן, למידת חדית ותכנים דתיים כאלו ואחרים. משמעותה
  • בערבית: الكفاءة הוא מושג בשריעה, בתחום הנישואים באסלאם המשמעות המילולית של המושג היא שוויון, שקילו ת, ש ו ו ת, או ש ויו נ יו ת. המושג דן בהתאמה או אי ההתאמה
  • אל - ולאא ואל - בראא בערבית: الولاء والبراء הוא מושג באסלאם פשוטו כמשמעו נאמנות והתנערות המסמל אהבה ושנאה למען אללה. אל - וואלה וואלה - ברה מכונה אוחז
                                               

א-נגדאת

א-נגדאת, או אלנגדאת, היה תת-זרם בתוך זרם החוארג שבאסלאם. חסידי הזרם הזה היו למעשה חסידיו של השייח נגדא אבן עמיר אלחנפי. א-נגדאת בלטו במאה ה-7 לספירה, ולפרק זמן קצר הם אף שלטו במחוזות אל-ימאמה ובחריין שבמרכז ומזרח חצי האי ערב.

                                               

איחתילאף

איחתילאף, הוא מושג המתאר מחלוקת בקרב חכמי הדת. על פי האסלאם, כאשר קיימת מחלוקת בין חכמי הדת, אסור לרדות באדם אשר הולך לפי אחת הדעות של החכמים. המצווה להורות על הטוב ולאסור את הרע אינה קבילה. על פי אמירה המיוחסת לנביא מוחמד, מחלוקת בין המאמינים הנאמנים היא ברכה, חסד ורחמים. יחד עם זאת, חלק גדול מהמומחים טוענים שהאמירה הזאת היא מזויפת, ולא נאמרה באמת על ידי הנביא מוחמד.

                                               

גהמי

גהמי הוא כינוי גנאי לקבוצת החסידים של גאהם אבן ספוואן. הכינוי היה נפוץ בקרב מוסלמים בעבר, ובעיקר בקרב חסידי האסכולה החנבלית. חסידי אבן ספוואן האמינה בדטרמיניזם, תפיסה שגורסת כי לבני האדם אין רצון חופשי, ומשמעותה באסלאם היא שאללה קובע את כל המאורעות בעולם הזה. בזמנים המודרניים, נעשה שימוש במושג הזה בעיקר על ידי סלפים קיצוניים, כדי ללעוג לקבוצות סופיות שמחזיקות בתאולוגיה הדטרמיניסטית המדוברת.

Users also searched:

...